Las comunidades utópicas

A lo largo de nuestra existencia se han creado comunidades utópicas  como la de los Hippies (60’s) que todavía se usa el termino para describir cierto grupo de personas... Pero les hablare de una comunidad utópica que no es mundialmente conocida como los hippies...

Oneida fue una comunidad fundada por John Humphrey Noyes en 1848 en Oneida, Nueva York. fueron grandes productores industriales... Lo interesante y utopico es que el creador sostuvo que la Biblia no sólo admitía sino que propiciaba que los auténticos creyentes en Dios practicasen una sana relación sexual libre. Opuso al matrimonio monógamo (que a su juicio suponía egoísmo y el sentido de la posesión privada) el concepto de "matrimonio complejo" o comunitario, en el cual hombres y mujeres comparten sus vidas, su trabajo y su disfrute sexual, sin establecer parejas exclusivas. Los cuatro malos partos sufridos por su esposa y el nacimiento de dos hijos muertos en 1843 y 1844, llevaron a Noyes a decidir que nunca más la expondría a los sufrimientos emocional y físico, para lo cual se entrenó en controlar la emisión seminal durante el coito (continencia eyaculatoria), junto con disfrutar del placer del acto. Esta nueva idea y su técnica, que Noyes propuso y exigió a los miembros de Oneida, favoreció la práctica del matrimonio complejo y estimuló la frecuencia de las relaciones sexuales (aspecto destacado en la comunidad por su aporte al bienestar emocional) Consta, según los registros de quienes actuaban como intermediarias de los encuentros sexuales, que la mayoría de las mujeres disponían de una media de tres diferentes amantes semanales, número que se elevaba a siete para las más jóvenes. Establecido en un grupo sectario, altamente comprometido con las ideas de su líder, este control de natalidad fue seguido de manera muy fiel, porque además aseguraba el placer de los hombres y más probablemente el de la mujer, y limitaba el crecimiento demográfico de la comunidad, con lo cual pudo alcanzar altos niveles de desarrollo económico y una importante autosuficiencia. Los hijos que inicialmente ingresaron con sus padres a la comunidad y los posteriores nacidos dentro de un régimen regulado, se consideraban hijos de todos.Hombres y mujeres podían manifestar su deseo de relacionarse sexualmente con alguien, trámite que seguía un conducto regular para asegurar que nadie fuese obligado a aceptar un requerimiento no apetecido. Una vez que Oneida logró una conveniente solvencia económica, Noyes decidió que era el momento de instaurar una política de natalidad. Para tal fin, estableció un sistema de solicitudes, las que fueron hechas por más de 50 mujeres voluntarias que deseaban procrear y que renunciaban explícitamente a cualquier derecho maternal. Noyes rechazó nueve de esas peticiones por condiciones físicas negativas u otras no precisadas. De los 58 niños/as nacidos dentro de este programa que continuó durante la década de los 70 (siglo XIX), cinco niños y cuatro niñas fueron procreados por Noyes y recibieron su apellido, siendo los otros padres algunos de los miembros más antiguos de la comunidad y más comprometidos con las ideas del líder. Fue una Comunidad exitosa en su economía, liberal en su convivencia. Las poblaciones vecinas, alarmadas por lo que consideraron forma de vida apartada de lo moral y lo decente, muy adelantada para su época, la denunciaron a la Autoridad…